周易文化

网络经典句式“元芳，你怎么看？”登上人民日报
2012年11月05日 04:26 来源：人民日报

原标题：“回应”：互动中筑牢信任的基石（人民论坛·我们这十年）

“元芳，你怎么看？”电视剧《神探狄仁杰》中主人公的这句追问近来走红网络，成为公众表达诉求和质疑的经典句式。
近来，正当网络神曲《江南style》红遍全球一发不可收拾的同时，国内网民又不甘寂寞了，扒出了电视剧《神探狄仁杰》中的狄仁杰与元方的经典台词对白“元芳，你怎么看？”之前看到这段话，也没有什么特别的感觉，只是看到元芳在监狱中受刑的配图显得搞笑。不过随着微博名人草根等的大力传播，显然赋予了一句充满无厘头搞笑的“元芳，你怎么看？”更多的含义和思考。

下面，我们尝试从周易的角度来剖析一下“元芳，你怎么看？”此句话之所以如此泛滥的原因，也权当笑谈罢了。
一提起周易，人们总有两种普遍感觉，要么高深莫测，要么玄之又玄，这其实给我们每个人的知识结构有直接关系，毕竟科技日新月异的今天，人们很难能平静下来去学习和研究古代先辈们的历史乃至文化知识了，所以，我们能够理解为什么周易这门国学在今天如此备受争议，如此众说纷纭，如此沦为口舌话柄，这无非是利益的驱使和人心的迷失。
周易强调的是事物发展的客观规律和做人循序进退的道理，古往今来，围绕周易探索天人之道的指导理论和实践方法层出不穷，无论是周易原文还是历代难以数计的易数书籍，因此，谓之“全经之首，大道之源”皆有史可查有据可依。进而，全面客观公正理性地评价周易在我国传统文化中的地位和作用，这对于弘扬传承我国传统文化具有积极的进步意义。
“《易》有圣人之道四焉，以言者尚其辞，以动者尚其变，以制器者尚其象，以卜筮者尚其占。”——《周易·系辞上传第十章》
包括“系辞上、下…”等共计十篇阐述周易思想原理和作用意义的文章被称之为“十翼”或“易传”，为孔子所作；孔子被誉为“天下文人之祖，历代帝王之师”，孔子读易韦编三绝更是千古佳话。
简言之，周易有“象、数、理、占”四种判断思维和应用方法。《易》的致用强调变化与灵活运用，但是必须遵循一定的理论和规则，特别是建立在对周易知识的不断学习和体会过程。“《易》之为书也…不可为典要，唯变所适。”（《周易·系辞下传第八章》）从这个方面讲，自然北宋的邵雍夫子首屈一指。周易文化博大精深，周易术数更非一日之寒，邵雍夫子冬不炉夏不扇的精神和高尚的文人品格这才是我们后人尊崇的典范。
“元芳，你怎么看？”按照我们中国人的说话音律和习惯，我们把这句话分为三个部分，即“元芳”、“你”、“怎么看？”数字结果“2、1、3 ”按奇数偶数数字卦衍为巽卦；巽为风，风无孔不入，象征传播广泛。这正好验证 “元芳，你怎么看？”此句戏言必将广为流传。巽还有直的意思、高的意思、进退的意思、多遭白眼的意思，巽为躁卦。此恰巧迎合“元芳，你怎么看？”这句话泛喻的深层次意义。这就是周易，看似巧合，却有规律可寻亦可知。邵雍夫子宋史传有“遇事能前知”的评价，史官此言并非附会，我们学习周易学习术数，探索的就是君子之道圣贤智慧，趋吉避凶，顺其自然，回归本真，正视自我。

杨懿人老师原创文章